Choc des Cultures

Quand on arrive seule à avignon un dimanche, on a faim. Ouais. Tout est fermé ici le dimanche. Les gens comprennent moyen ce qu'on dit, on a besoin d'un adaptateur pour recharger son cellulaire. On a aussi besoin de courage pour embarquer soit dans des voitures où le chauffeur boit de la bière et fume du pot soit sur un scooter où ledit chauffeur conduit à 170 km/h.

Mais.

On a surtout besoin d'une bonne dose de self control quand on va au In du festival d'Avignon. Si les artistes sont renommés, intelligents, intéressants, les festivaliers, eux, font tout pour le devenir. Je rigolais à chaque fois que je discutais du In à des habitués du Off qui, par défaut, désignaient le Off en parlant du festival d'Avignon. Chaque fois que je mentionnais que j'allais au In, mes interlocuteurs se redressaient ainsi que leur petit doigt l'air de dire ''au pardon : le In''. Du coup, le In, c'est pour la reine d'Angleterre à ce qu'on dit. Est-ce vrai? Vérifions.

J -1 jeudi 4 juillet 2013, Cloître St-louis.

Conférence de presse où on présente la FabricA, nouveau lieu de résidence pour les troupes invitées au In. '' on n'a pas eu beaucoup d'argent pour réaliser ce projet. 10 millions, c'est peu pour un projet de cette envergure''¹. Ça commence bien.

La veille, j'avais discuté du festival (In & Off) et de ses impacts économiques avec des avignonais. Conclusions : le(s) festival(s) d'Avignon, c'est un peu le Wal-mart de la région ou le Monsanto du coin. L'économie repose à 80% (à vérifier quand même; mes sources sont issues de la rue) sur le(s) festival(s) me dit-on. Les occasions ne manquent pas pour transformer n'importe quelle enceinte en ''théâtre'' (on parle du Off ici). Alors, la passionnée de théâtre que je suis se dit que c'est super, qu'enfin toute une ville dépend de l'art et vit sur le théâtre, que pendant un mois, tout le monde contribue avec force et motivation à la vie théâtrale actuelle! Hourra pis toute.

Ces fameux théâtre improvisés pour l'occasion (c'est-à-dire des garages ou des cuisines par exemple) devraient m'enchanter. Devraient.

Parce que trop petits, parce que situés dans des trous impossibles à trouver, parce très chers, parce que pas du tout faits pour accueillir un spectacle, ces locaux génétiquement modifiés en salles de spectacle (pas la majorité des 125 tout de même) en viennent à ruiner (involontairement, cela va de soit) les petites troupes de théâtre (je dis pas qu'elles méritent nécessairement d'exister, mais quand même) qui finalement paient pour se produire devant personne. Mais c'est pas grave, quelle chance de se produire au festival! En plus, si elles sont motivés, ces troupes n'auront qu'à se rattrapper en donnant un coup sur la publicité. C'est tellement original ici de placarder des tonnes d'affiches, qu'elles réussiront surement!

Bon. Ne culpabilisons pas trop. Avec la quantité de spectacles, on peut pas tout voir (1250 productions approximativement).

Tandis qu'on jase là...

Du monde qui font semblant de participer au festival en créant des salles de spectacles là...

Je peux bien faire une parenthèse sur les propriétaires d'appartements qui résignent le bail de leur locataire avant la fin de celui-ci pour tirer bon profit des festivaliers se cherchant une place pour se loger en juillet? En France, j'ai su qu'on n'avait pas le droit de mettre un locataire dehors avant la fin du bail. À Avignon non plus, mais pendant le brevet...

Permission spéciale aussi aux commerces d'Avignon d'étirer les soldes de deux semaines. C'est réglementé en France les soldes. À Avignon aussi, mais pendant le festival...

Avignon sans festival (de septembre à mi-juin disons), c'est désert; les commerces vendent 1 article par mois (j'exagère je pense). Mais c'est pas grave, le festival est là pour eux! Ils augmentent leurs prix (qui ne le ferait pas?) et font des recettes pour l'année. C'est comme des fraises en fait; la saison, c'est en juillet!

Bref, la ville est assez dépendante de Monsanto/ pardon... du festival.

Bien ou mal? Peut-être un peu prématuré pour le dire. Faut dire que j'exagère un peu. (Certains m'accuserons d'euphémisme sur cette dernière phrase (si j'ai des lecteurs)) Je m'emporte.

Pendant que j'en reviens, je reviens sur la conférence. La discussion autour de la FabricA est suivie d'une entrevue avec Christian Berthonneau du Groupe F qui produit Ouvert!, spectacle inauguratif du In (Mes collègues en parlent avec passion, vous pourrez lire leur article, c'est bon). On lui pose des questions comme : ''la stigmatisation du théâtre dans la performativité post-moderne s'inscrit-elle dans la démarche artistique que vous préconisez?''². Bref, un tas de questions posées par un jeune journaliste ayant un léger complexe d'infériorité (C'est le In, il faut être à la hauteur/ pardon... plus haut que les autres). Mon sac de claques dans la face est sur le point d'exploser. Je m'emporte.

Bon, heureusement, Christian est là pour calmer mon agacement. Il revient sur ce que préconisait Vilar à la création du festival en soulignant que sa compagnie ne fait pas dans le petit. Au Groupe F, c'est grandiose, on s'adresse à des foules de minimum 10 000 personnes.

À ce chiffre là, risque d'être présent bon nombre de personnes n'ayant pas coutume d'aller au In, ni même au Off, ni même au théâtre. Est-ce vrai? Vérifions.

J -0 vendredi 5 juillet 2013 La FabricA

Ouvert! : des feux d'artifice pour tous, peu acccessible pour ceux qui s'entêtent à y donner un sens.

Le spectacle se trouve en fait dans la foule : certains (non-festivaliers on va dire) crient, s'énervent, manifestent haut et fort leurs impressions sans nécessairement être attentif au spectacle, alors que d'autres (les festivaliers on va dire) ne supportent pas ce genre de comportement. Après, on se demande pourquoi plus personne ne vient au théâtre...

Ce fut un joli combat entre des ''wow c'était beau!'' et des ''quelle était la sémantique des dessins d'enfants en rapport avec la théâtralité de la pyrotechnie?''

Bref, le choc des cultures, c'est là

1Je paraphrase

2À noter que cet exemple est fictif.